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为啥教资会有会计科目？

会计科目的制定，可能是基于如下考量： 1. 为符合可比性要求，各行业及前后各期会计期间的账目相互间存在可比性，因此要求建立较为规范的会计科目。如：现金，A企业叫钞票/B企业叫人民币、一年前叫资金，今年又改叫货币。这样子前后不可比，报表的质量就得不到保障 2. 较为统一的科目规范，有利于从业人员学习和应用。这就好比电脑中的一个函数，他代指了一段程序或功能，你只要会函数，差不多就能用起来，你把原理都搞清楚，那当然就更好了，但显然，学函数会比较简便容易一些 3. 统一的科目规范，有利于会计专业知识的传递。如固定资产，业内人一看书就知道是持有1个会计年度以上的有形资产。不必要作者再费力去重新定义。 4. 统一的科目规范，就不必要每一家企业都重新制定一套会计科目，只要适当增删，增加子目就可以了，大大简化了会计的初始化工作，而且，在新晋人员交接的时候，不必要就会计科目的内容重新学习，不然，去一家公司就学一套科目，多恐怖

林之孝家的为什么在有的古本里被称为秦之孝家的？

说法很多。我比较认同的是：秦之孝是秦可卿嫁到贾家带来的下人，随主姓，而秦可卿家族政治势力极大，一说其为某废太子之女，秦自缢后，贾家为避祸与秦家保持距离，将秦之孝改为林之孝。而秦之孝谐音‘’情知晓’’，知晓秦贾二家政治合作等事，夫妻二人却又被喻‘天聋地哑’，平时沉默寡言，极为低调，与其管家角色反差很大，可见是心机极深之人。

有的古本里，第十七回和第十八回没分开，向王夫人汇报妙玉基本情况的人是秦之孝家的。作品对林之孝和秦之孝同一人物出现了两个姓氏的设置，意在提示：作品里的秦家和林家就是一家。

妙玉进大观园之前，作者启用秦之孝家的向王夫人汇报，原因：妙玉就是在铁槛寺为秦可卿守灵当孝子的宝珠小姐。第十五回的回末，作者以“后回再见”四个字作出暗示：宝珠小姐将再第十七回以另一个身份回到贾府。

林如海是九月初三日巳时没的，林黛玉生父的祭日则是在七月瓜果节之前。九月初三日巳时没的林如海，实际并不是林黛玉的生父。所以，林黛玉只避贾敏的名讳，而不避林如海的名讳，林黛玉遇到“敏”字时念成“密”字，写“敏”字时少一二笔。九月初三日，林黛玉也没祭奠过林如海。

脂砚斋在第五回留下批语：绛珠为谁氏？请观者细思首回。林黛玉的原型人物实际就象甄士隐的嫡妻一样，应该是封氏，林如海不是林黛玉的生父，仙逝扬州城的贾夫人，也不是林黛玉的生母，只是一个***夫人而已。

林如海是大宝玉（顺治皇帝）众多替身当中的一个替身，秦可卿是史太君（孝庄文皇太后）的另一个替身，林如海和秦可卿实际是一家人。所以，作者才将“林如海捐馆扬州城；贾宝玉路谒北静王”发生在不同历史时期的两件事放在一起来写。

黛玉和宝钗的判词合二为一，画里面画的是两株枯木，木上悬着一围玉带，木下一堆雪，雪堆里埋着一股金簪。黛玉和宝钗画里面的两株枯木，即为“林”字，“林”字指的是大宝玉顺治皇帝。如果非要将林如海当作林黛玉的父亲解读，薛宝钗与林如海不存在任何关系，那么，薛宝钗的画和判词就无法解读。

林如海是大宝玉众多替身当中的一个，因大宝玉的原型人物是皇帝，作者将林如海设置为林黛玉的父亲，就不足为怪了。作品将林如海设置为九月初三日没的，是因福临是九皇子，后又是满清第三位皇帝。

林黛玉的原型是董鄂妃，应该是福临的兄弟媳妇。董鄂妃嫁给大宝玉福临，是从林家嫁到林家。林黛玉重建桃花社，隐写的就是林黛玉的原型董鄂妃再嫁。因此，宝玉才当着薛家姊妹说出林妹妹曾经离丧的话。

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