李元霸别传全集，李元霸别传***观看

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书的代表剧种是什么？

评书，也叫评词，流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。

它历史悠久，早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。战国时，诸子百家游说诸侯，经常旁征博引，用故事做比喻，后来形成许多脍炙人口的成语，象“怒发冲冠”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”等，实际上这就是早期的评书。

在北京流行的评书，相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭（1587～1668）来北京时传下来的。

也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时，拜柳敬亭为师，回京后改说评书，并于雍正十三年（1735）在掌仪司立案授徒

如单田芳的《三侠五义》《白眉大侠》《三侠剑》《童林传》，田连元的《杨家将》《海青天》《李元霸别传》《罗成别传》

快板书。
快板书是从数来宝的基础上改革发展而成，它吸收了评书、相声、山东快书、西河大鼓等姊妹曲种之长，形成了有人、有事、有趣儿、有劲的一个独立的曲艺曲种。快板书主要分为王派、高派、李派，流行于中国北方。快板书以“说”为主，表演者在竹板节奏的伴奏下讲故事、制造悬念，拴扣、解扣、述事抒情。代表剧目有《劫刑车》《张羽煮海》等。

评书是从哪个朝代开始的？

谢谢邀请。我作为一个80后，评书是我儿时最喜欢的曲艺形式之一。小时候，电视刚刚兴起，电视节目无论从质量和内容上还比较匮乏。由于父母工作忙，爱听故事的我们。是绘声绘色的评书陪伴我们一路成长。无论是最初的广播评书，还是后来的电视书场。杨家将，岳飞传，隋唐演义成为我们那个年代，孩子最耳熟能详的英雄故事。评书***单田芳，刘兰芳，田连元成为我们爱国主义教育的启蒙老师。下面回归题目。

评书是曲艺的一种。一人演说，通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段，敷演历史及现代故事。北方语系通称评书，南方多称“评话”，也有称“评词”的.

以说书者的说法：传说评书起源于东周时期，周庄王是评书的祖师爷。

唐代出现了一种曲艺艺术和评书的表演方式相似，这种曲艺形式称为：“说话”。到宋代中兴时期。最初是说评佛教典集。“说话”发展到俗说后表演方式与“评书”是非常类似的。

实际评书的创始人为明末清初的柳敬亭，最初只是说唱艺术的一部分，称为“弦子书”。《三国演义》、《水浒传》是当时备受欢迎的评书题材。

这门流行于中国北方地区的传统评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京城的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。

民国是评书中兴的时期，据记载：当时“撂地”说书人说《三国》，便万人空巷，把街道围得满满的。另外，评书与相声也有很大的渊源。尤其是单口相声和评书的“片子活”技巧几乎相同。有些相声的“段子”也来源于评书章节。

说道评书的鼎盛时期，那就是前面提到的二十世纪八九十年代了。随着传播媒体的发展，广播评书，电视书场把评书艺术推上了历史巅峰。成就了一大批评书艺术家和经典的评书故事。如单田芳的《三侠五义》、《白眉大侠》、《三侠剑》、《童林传》，田连元的《杨家将》、《海青天》、《李元霸别传》、《罗成别传》，孙一的《时迁演义》，刘兰芳的《岳飞传传》。

评书也能称为说书，但评书属于单说的艺技，说书开始融入曲艺，说唱相结合。评书的起源众说纷纭，但评书的开始流行是在宋代，带有各自地域的方言特性，一般取材于历史***和民间故事，张择端的《清明上河图》里面就有评书的场景，可见是当时比较有代表性和受欢迎的民间***项目。

宋代评书的流行为元代的杂剧散曲和明代的章回体***的出现奠定了基础，提供了很多丰富的材料，比如元杂剧关汉卿的代表作《窦娥冤》就取材自“东海孝妇”的民间故事，像《三国演义》和《水浒传》《西游记》这些都是在评书分散故事的基础上整理加工而成。具体的评书起源和创始人这些各派别有各派别的记载和说法，有兴趣的朋友可以去收集相关的资料进行研究。

评书的祖师爷相传是周庄王，象刻舟求剑等等好多成语，都是春秋战国时各诸候国相互游说时的说词。在唐朝时就有说评唱的艺人了，流行于宋朝。之后的象《三国演义》，《水浒传》都是来源于当时艺人的评话。在清朝时好多在农村唱西河大鼓的，柳子曲的为了生计进入大城市改为了评书。比较出的的是江南的柳敬亭，当时还有个艺人北方的王鸿兴，据说王鸿兴拜柳敬亭为师。我知道的只有这些了，若有知道更多的朋友，交流一下，不吝赐教。

评书起源于东周时期，传说周庄王是祖师爷。经过唐朝的发展，到宋朝中兴。在江南称为评话，在北京流传的评书，相传是明末清初江南的说书艺人柳敬亭穿过来的。记得我小时候，就天天守着收音机等着听评书，现在都快失传了吧，老年人还是很喜欢的。

评书起源于宋代，唐代得到发展，真正被人们认可是清末，有些地区叫说口，还有些地区叫惯口，但那个年代的说书人社会地位低下，都是民间团体，师傅带徒弟，口口相传，过着朝不保夕的生活，中华人民共和国成立后，这些艺人才真正当家做主，扬眉吐气，各地成立了艺术团，曲艺团，山东大鼓，东北大鼓，天津平弹，国粹京剧，传统评书等等，真正得到了弘扬和发展，八十年后代涌现一批评书大家，代表人物有，袁阔成，刘兰芳，单田芳，田连元等等，随着科学技术的发达，各种传播媒体的出现，评书的受欢迎程度大不如从前，但作为中华民族的传统曲目，一定要传承下去。

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